2021年河北省專業(yè)考試公告尚未發(fā)布。為了幫助考生順利參加考試并取得好成績(jī)，樂(lè)貞老師為考生編輯了官網(wǎng)考試大綱，希望對(duì)考生有所幫助。

河北專業(yè)考試院官網(wǎng):河北教育廳

河北省專升本本科教育考試政治(公共課)考試大綱

一、課程介紹

一、內(nèi)容概述和一般要求

1.考試內(nèi)容包括:馬克思主義哲學(xué)原理，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論，一些重大時(shí)事。

2.馬克思主義哲學(xué)原理主要考察學(xué)生掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理、馬克思主義哲學(xué)在中國(guó)的理論成果、確立馬克思主義哲學(xué)思維的實(shí)踐層次、運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)原理分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。重點(diǎn)是辯證法和歷史觀。

3.《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》主要考察學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成、發(fā)展、主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)的理解和掌握，對(duì)黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)和基本要求的理解，運(yùn)用相關(guān)理論分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

4.時(shí)事主要考察學(xué)生對(duì)國(guó)內(nèi)外重大事件的理解和分析區(qū)分能力。5.對(duì)每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的評(píng)價(jià)要求分為理解、理解、掌握三個(gè)層次。理解:要求考生了解相關(guān)內(nèi)容并準(zhǔn)確復(fù)制；理解:要求考生理解相關(guān)知識(shí)并講解；掌握:要求考生理解和掌握相關(guān)知識(shí)，并運(yùn)用這些知識(shí)分析和解決問(wèn)題。

二、考試形式和試卷結(jié)構(gòu)

1.考試主要考察考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。知識(shí)題(含時(shí)間)占40%，能力題占60%。

2.考試采取閉卷形式，時(shí)間60分鐘，滿分100分?？碱}包括選擇題(30分)、選擇題(10分)、論述題(18分)、材料分析題(42分)。

二.馬克思主義哲學(xué)原理知識(shí)點(diǎn)及考核要求

靠前章是馬克思主義哲學(xué)概述

靠前節(jié)哲學(xué)和哲學(xué)的基本問(wèn)題

首先，什么是哲學(xué)

1.哲學(xué)的本質(zhì)(理解)

2.哲學(xué)是世界觀和方法論(理解)的統(tǒng)一

3.哲學(xué)的研究對(duì)象(理解)

4.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系(理解)

二、哲學(xué)的基本問(wèn)題

1.思維與存在的關(guān)系是一個(gè)基本的哲學(xué)問(wèn)題(精通)

2.基本哲學(xué)問(wèn)題的內(nèi)容(精通)

3.基本哲學(xué)問(wèn)題的含義(理解)

第三，哲學(xué)學(xué)派

1.唯物主義和唯心主義是哲學(xué)(理解)的兩個(gè)基本流派

2.辯證法和形而上學(xué)(理解)

四、黨性哲學(xué)(理解)

第二節(jié)馬克思主義哲學(xué)

一，馬克思主義哲學(xué)的出現(xiàn)

1.馬克思主義哲學(xué)的社會(huì)歷史條件和階級(jí)基礎(chǔ)(理解)

2.馬克思主義哲學(xué)的自然科學(xué)基礎(chǔ)(理解)

3.馬克思主義哲學(xué)的理論來(lái)源(理解)

4.馬克思主義哲學(xué)的歷史意義(理解)

二、馬克思主義哲學(xué)的特點(diǎn)(大師)

馬克思主義哲學(xué)的基本特征是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)與革命的統(tǒng)一。

1.實(shí)用的

2.科學(xué)的

3.革命性劇變的

4.人的本性

5.與發(fā)展的

三、馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化(精通)

第二章物質(zhì)與意識(shí)

靠前節(jié)物質(zhì)及其存在形式

1.馬克思主義前的物質(zhì)觀(理解)

2.馬克思主義物質(zhì)觀哲學(xué)(碩士)

3.馬克思主義物質(zhì)觀的理論意義(大師)

二、物質(zhì)存在的形式

1.材料在移動(dòng)(母版制作)

2.時(shí)間和空是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式，也是運(yùn)動(dòng)物質(zhì)(理解)的普遍屬性

三、人類社會(huì)的物質(zhì)性(精通)

第四，馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀

1.實(shí)踐的本質(zhì)(大師)

2.實(shí)踐的基本特征(理解)

3.實(shí)踐的基本形式(理解)

4.實(shí)踐是人類存在的方式(掌握)

5.從實(shí)踐中了解社會(huì)生活的本質(zhì)(大師)

6.自然與人類社會(huì)的分化與統(tǒng)一(精通)

第二節(jié)意識(shí)的起源、本質(zhì)和作用

一、意識(shí)的起源(理解)

1.意識(shí)是自然長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物

2.意識(shí)是社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)的產(chǎn)物

二、意識(shí)的本質(zhì)(主人)

1.意識(shí)是人腦的功能，人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官。

2.意識(shí)是客觀存在的主觀形象。

三、意識(shí)(主人)的作用

四、主觀與客觀的統(tǒng)一是一切工作(掌握)的基本要求

動(dòng)詞 （verb的縮寫(xiě)）世界的物質(zhì)統(tǒng)一

1.世界的統(tǒng)一在于物質(zhì)性(精通)

2.物質(zhì)世界是多樣性的統(tǒng)一(掌握)

3.世界物質(zhì)統(tǒng)一原則的理論和實(shí)踐意義(大師)

第三章唯物辯證法

靠前節(jié)聯(lián)系和發(fā)展的一般特征

1.聯(lián)系的客觀性和普遍性唯物辯證法是一門(mén)關(guān)于普遍聯(lián)系的科學(xué)?；ヂ?lián)互通是世界的普遍性質(zhì)之一。聯(lián)系的特點(diǎn)是客觀性、普遍性、多樣性、制約性和完整性。普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的基本觀點(diǎn)。

1.接觸的意義(理解)

2.聯(lián)系(理解)的客觀性、普遍性和多樣性

3.馬克思主義哲學(xué)普遍聯(lián)系觀點(diǎn)的意義(大師)

2.發(fā)展的永恒與本質(zhì)唯物辯證法是一門(mén)關(guān)于發(fā)展的科學(xué)?；ヂ?lián)包括互動(dòng)，互動(dòng)必然導(dǎo)致事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。變化的基本趨勢(shì)是發(fā)展。發(fā)展是一個(gè)前進(jìn)和上升的運(yùn)動(dòng)。

1.發(fā)展的本質(zhì)(碩士)

2.新事物不可戰(zhàn)勝原則(大師)

3.事物的發(fā)展是一個(gè)過(guò)程(掌握)

4.學(xué)會(huì)從發(fā)展的角度看問(wèn)題(大師)

三.連接與開(kāi)發(fā)的基本環(huán)節(jié)連接與開(kāi)發(fā)是通過(guò)一系列的基本環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。內(nèi)容與形式、本質(zhì)與現(xiàn)象、原因與結(jié)果、必然與偶然、現(xiàn)實(shí)與可能構(gòu)成了聯(lián)系與發(fā)展的基本環(huán)節(jié)。

1.內(nèi)容和形式(理解)

2.本質(zhì)與現(xiàn)象(理解)

3.原因和后果(理解)

4.必然和偶然(理解)

5.現(xiàn)實(shí)與可能(掌握)

第二節(jié)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律一、事物的對(duì)立統(tǒng)一

1.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性(大師)

2.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉(主)

3.事物發(fā)展中矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性原則的方法論意義(大師)

第二，事物發(fā)展的根本原因在于事物的內(nèi)在矛盾

1.內(nèi)因和外因(主)

2.內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系(主)

第三，矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是矛盾的本質(zhì)

1.矛盾的普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一(主)

2.主要矛盾和次要矛盾，主要矛盾和次要矛盾(主)

第三節(jié)質(zhì)量互變定律1、質(zhì)、量、度一切都是質(zhì)與量的統(tǒng)一。

1.質(zhì)量是一個(gè)事物不同于其他事物的內(nèi)在規(guī)定性。(明白)

2.數(shù)量是事物的規(guī)模、程度、速度以及事物的成分在空之間的延伸和排列可以用數(shù)量表示的規(guī)定。(明白)

3.度的范疇及其意義(理解)

二，事物發(fā)展的質(zhì)和量的變化及其關(guān)系

1.量變和質(zhì)變(主)

2.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系(大師)

第四節(jié)是否定之否定的規(guī)律

1.辯證否定及其方法論意義凡事都有正反兩方面的因素。

1.積極因素和消極因素(理解)

2.辯證否定的主要內(nèi)容(掌握)

3.形而上學(xué)否定的錯(cuò)誤(掌握)

4.堅(jiān)持辯證否定的意義(掌握)

二、否定之否定規(guī)律的內(nèi)容和意義(掌握)

第四章實(shí)踐、認(rèn)識(shí)和真理

靠前節(jié)是認(rèn)知基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論將實(shí)踐觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論，將辯證法應(yīng)用于反映論，創(chuàng)立了動(dòng)態(tài)的、革命性的反映論，為我們認(rèn)識(shí)和改造世界提供了理論指導(dǎo)。

一，實(shí)踐在理解中的決定性作用

1.實(shí)踐中的主體、客體和中介(理解)

2.主客體關(guān)系及其相互作用(理解)

3.實(shí)踐在理解(掌握)中的決定性作用

二、理解在實(shí)踐中的動(dòng)態(tài)作用(掌握)

第二部分是認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律

一、理解的本質(zhì)

1.兩條對(duì)立的認(rèn)知路線(理解)

2.辯證唯物主義的動(dòng)態(tài)反思理論

(1)認(rèn)知是主體對(duì)客體的主動(dòng)反映(理解)

(2)在人的認(rèn)識(shí)中，反思和創(chuàng)造是密不可分的(認(rèn)識(shí))

二、認(rèn)知發(fā)展的辯證過(guò)程及其規(guī)律。認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)、反復(fù)無(wú)限發(fā)展的辯證過(guò)程。

1.認(rèn)識(shí)發(fā)展的兩個(gè)飛躍

(1)從實(shí)踐到理解(掌握)

(2)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐(掌握)

2.認(rèn)識(shí)到運(yùn)動(dòng)的重復(fù)性和無(wú)限性(理解)

3.認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的具體歷史統(tǒng)一及其現(xiàn)實(shí)意義(理解)

三、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的群眾路線(大師)

第三節(jié)真理和價(jià)值

靠前，真理及其客觀性

1.真理(理解)

2.真理的客觀性(理解)

3.主觀真理觀的表現(xiàn)形式——實(shí)用主義(理解)

真理的絕對(duì)性和相對(duì)性及其辯證關(guān)系真理的絕對(duì)性和相對(duì)性，又稱絕對(duì)真理和相對(duì)真理，是同一客觀真理的雙重屬性。

1.絕對(duì)真理和相對(duì)真理(大師)

(1)絕對(duì)真理

2.絕對(duì)真理和相對(duì)真理的關(guān)系(大師)

3.真理的辯證本質(zhì)與人類認(rèn)知能力(理解)的至上性和非至上性有關(guān)

4.堅(jiān)持辯證的真理觀，以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待真理，必須反對(duì)絕對(duì)主義和相對(duì)主義(理解)

3.真理與謬誤1、真理與謬誤的對(duì)立(理解)

2.真理和謬誤是統(tǒng)一的(理解)

3.堅(jiān)持真理，改正錯(cuò)誤。(明白)

第四，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

1.關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)(理解)的爭(zhēng)論

2.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的性質(zhì)和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的。

3.實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)不排除邏輯證明在檢驗(yàn)真理(理解)過(guò)程中的作用

4.執(zhí)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的確定性和不確定性(碩士)

五、真理與價(jià)值的辯證統(tǒng)一

1.價(jià)值及其特征(理解)

2.價(jià)值評(píng)估及其特點(diǎn)(理解)

3.價(jià)值評(píng)估的作用(理解)

4.建立正確的值(主)

5.實(shí)踐中真理與價(jià)值的辯證統(tǒng)一(精通)

第五章是社會(huì)的本質(zhì)及其基本結(jié)構(gòu)。靠前節(jié)是社會(huì)的本質(zhì)。一種或兩種根本對(duì)立的歷史觀

1.社會(huì)歷史觀的含義(理解)

2.兩種對(duì)立的歷史觀(理解)

第二，人類社會(huì)存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)

1.地理環(huán)境在社會(huì)發(fā)展中的作用(理解)

2.人口因素在社會(huì)發(fā)展中的作用(理解)

3.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式在社會(huì)發(fā)展中的決定性作用(理解)

三、社會(huì)意識(shí)的構(gòu)成和分類(理解)

第四，社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系

1.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的意義(大師)

2.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的辯證關(guān)系(大師)

3.社會(huì)意識(shí)的積極作用應(yīng)該通過(guò)指導(dǎo)人類社會(huì)實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)。正確發(fā)揮社會(huì)意識(shí)的積極作用，有賴于社會(huì)文化尤其是先進(jìn)文化的建設(shè)。(主)

第二節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

一.生產(chǎn)率

1生產(chǎn)力及其構(gòu)成(理解)

2.科學(xué)技術(shù)是“靠前生產(chǎn)力”

第二，社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)——生產(chǎn)關(guān)系的總和社會(huì)結(jié)構(gòu)是社會(huì)要素相互聯(lián)系的方式，其內(nèi)容是人與人之間的社會(huì)關(guān)系。

1.生產(chǎn)關(guān)系的構(gòu)成及其關(guān)系(理解)

2.社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的類型和功能

(1)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有五種類型:原始公社的經(jīng)濟(jì)形式；奴隸主占有制度的經(jīng)濟(jì)形式；封建領(lǐng)主占有制的經(jīng)濟(jì)形式；資本主義占有制度的經(jīng)濟(jì)形式；社會(huì)主義公有制的經(jīng)濟(jì)形式。(明白)

(2)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有兩個(gè)功能:

靠前，人和物以某種形式組合在一起，使可能的生產(chǎn)力成為現(xiàn)實(shí)；

其次，它直接決定了社會(huì)的政治結(jié)構(gòu)和概念結(jié)構(gòu)，構(gòu)成了政治結(jié)構(gòu)和概念結(jié)構(gòu)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。(主)

3.階級(jí):特定經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的人們的共同體(理解)

第三節(jié)社會(huì)政治結(jié)構(gòu)

一、政治結(jié)構(gòu)及其核心(理解)

二、國(guó)家的起源、性質(zhì)和職能

1.起源:國(guó)家隨著階級(jí)的出現(xiàn)而出現(xiàn)，階級(jí)是不可調(diào)和的階級(jí)矛盾的產(chǎn)物和表現(xiàn)形式。(明白)

2.本質(zhì):國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具，是一個(gè)階級(jí)壓迫另一個(gè)階級(jí)的暴力機(jī)關(guān)。(理解)3、國(guó)家的職能分為內(nèi)部職能和外部職能(理解)

4.國(guó)家制度與政治制度的關(guān)系(理解)

第四節(jié)社會(huì)文化結(jié)構(gòu)

一、社會(huì)文化結(jié)構(gòu)及其構(gòu)成(理解)

二、文化結(jié)構(gòu)的要素及其關(guān)系(理解)

三、社會(huì)文化結(jié)構(gòu)的社會(huì)功能(掌握)

第六章社會(huì)發(fā)展規(guī)律和歷史創(chuàng)造者

靠前節(jié)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律和動(dòng)力

1.社會(huì)基本矛盾生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是社會(huì)發(fā)展的基本矛盾。

1.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系(主)

2.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系(大師)

3.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是一切社會(huì)(認(rèn)識(shí))的基本矛盾

二、社會(huì)的基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量

1.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是社會(huì)發(fā)展的基本矛盾，也是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力(主人)

2.生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定性力量(掌握)

3.生產(chǎn)力的標(biāo)準(zhǔn)是判斷一切工作對(duì)錯(cuò)(精通)的根本標(biāo)準(zhǔn)。3.階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力

1.階級(jí)的起源和本質(zhì)(1)階級(jí)的起源。階級(jí)是社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。原始社會(huì)末期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品，為階級(jí)的產(chǎn)生提供了可能性。社會(huì)分工的發(fā)展和產(chǎn)品交換的擴(kuò)大，加速了社會(huì)財(cái)富的積累和集中，逐漸產(chǎn)生了私有財(cái)產(chǎn)。私有制的出現(xiàn)使得階級(jí)的出現(xiàn)從可能走向現(xiàn)實(shí)。(理解)(2)階級(jí)的本質(zhì)。所謂階級(jí)，就是指這樣的群體。由于他們?cè)谀撤N經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的地位不同，一個(gè)群體可以占據(jù)另一個(gè)群體的勞動(dòng)力。(理解)2、階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史作用(理解)

3.階級(jí)分析法(理解)

4.社會(huì)革命(理解)

第四，改革在社會(huì)發(fā)展中的作用

1.改革的意義(理解)

2.改革的作用(理解)

3.社會(huì)主義改革的性質(zhì)(碩士)

五.科學(xué)和技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用

1.科技的意義(理解)

2.科技的作用(碩士)

3.科技社會(huì)角色的雙重性(掌握)

第二節(jié)人民在歷史發(fā)展中的作用

一、英雄史觀及其淵源

1.英雄史觀(理解)

2.英雄史觀有其深刻的認(rèn)識(shí)論、社會(huì)歷史根源和階級(jí)根源(理解)

第二，人民是歷史的創(chuàng)造者

1.歷史唯物主義考察歷史創(chuàng)造者的原則(理解)

2.人的內(nèi)涵(理解)

3.人民是歷史創(chuàng)造者(主人)的原則

4.歷史人物在社會(huì)發(fā)展中的作用(理解)5、評(píng)價(jià)歷史人物的原則(理解)

三、黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線(大師)

第七章社會(huì)發(fā)展和人類發(fā)展

靠前節(jié)社會(huì)發(fā)展

一、社會(huì)形態(tài)理論及其意義

1.社會(huì)形式(理解)

2.社會(huì)形態(tài)理論對(duì)于分析社會(huì)歷史具有重要的方法論意義(理解)

第二，社會(huì)發(fā)展的決定性和選擇性

1.社會(huì)發(fā)展規(guī)律的客觀性(理解)

2.社會(huì)歷史發(fā)展離不開(kāi)人的自覺(jué)活動(dòng)(認(rèn)識(shí))

3.人的自覺(jué)活動(dòng)受社會(huì)歷史規(guī)律的制約(主)

4.社會(huì)歷史趨勢(shì)與主體選擇性的辯證關(guān)系(碩士)

第二節(jié)人類發(fā)展

一、人的本質(zhì)

1.人的自然屬性和社會(huì)屬性(理解)

2.人的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)中所有社會(huì)關(guān)系的總和。

3.人的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展(理解)的最終體現(xiàn)

二、人的價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)

1.人的價(jià)值(大師)

2.人的社會(huì)價(jià)值和人的自我價(jià)值(大師)

3.人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)(掌握)

第三，人的自由全面發(fā)展

1.自由和必然(理解)

2.人的全面發(fā)展的歷史過(guò)程(理解)

(1)社會(huì)主義是人類解放的真正開(kāi)端。(理解)(2)共產(chǎn)主義是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)形態(tài)(理解)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論

一，馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵(理解)

馬克思主義中國(guó)化的兩次歷史性飛躍

三，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的構(gòu)成(融會(huì)貫通)四，馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的關(guān)系(理解)

靠前章鄧小平理論

靠前部分是鄧小平理論的形成

一，鄧小平理論的形成條件(理解)

二、鄧小平理論的形成過(guò)程(理解)

第二節(jié)鄧小平理論的基本問(wèn)題和主要內(nèi)容

一、鄧小平理論回答的基本問(wèn)題(大師)

二、鄧小平理論的主要內(nèi)容

1.解放思想，實(shí)事求是(大師)

2.社會(huì)主義初級(jí)階段理論(碩士)

3.黨的基本路線(認(rèn)識(shí))

4.社會(huì)主義的根本任務(wù)(精通)

5.“三步走”戰(zhàn)略(大師)

6.改革開(kāi)放理論(碩士)

7.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論(碩士)

8.“兩手都要抓，兩手都要硬”(明白)

9.“一國(guó)兩制”(大師)

10.中國(guó)問(wèn)題的關(guān)鍵在于黨的認(rèn)識(shí)

第三節(jié)鄧小平理論的歷史地位

一、馬列主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展(理解)

二、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系開(kāi)放工作(理解)

三、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南(理解)

第二章是“三個(gè)代表”重要思想

靠前節(jié)“三個(gè)代表”重要思想的形成

一、“三個(gè)代表”重要思想的形成條件(理解)

1.“三個(gè)代表”重要思想是在冷戰(zhàn)結(jié)束后對(duì)國(guó)際形勢(shì)進(jìn)行科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上形成的

2.“三個(gè)代表”重要思想是在科學(xué)判斷黨的歷史地位和總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出的

3.“三個(gè)代表”重要思想是在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的。2.“三個(gè)代表”重要思想的形成過(guò)程(理解)第二節(jié)。“三個(gè)代表”重要思想的核心觀點(diǎn)和主要內(nèi)容1、“三個(gè)代表”重要思想的核心觀點(diǎn)

二、“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容

1.發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的靠前要?jiǎng)?wù)(理解)

2.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制(理解)

3.全面建設(shè)小康社會(huì)(理解)

4.建設(shè)社會(huì)主義政治文明(理解)

5.推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程(認(rèn)識(shí))

第三節(jié)“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位

一，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的不斷發(fā)展(理解)

二、加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)大理論武器(理解)

第三章科學(xué)發(fā)展觀靠前節(jié)科學(xué)發(fā)展觀的形成

一、科學(xué)發(fā)展觀的形成條件(理解)

二、科學(xué)發(fā)展觀的形成過(guò)程(理解)

第二節(jié)科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和主要內(nèi)容

一、科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵(碩士)

二，科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容

1.關(guān)于加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式(理解)

2.關(guān)于發(fā)展社會(huì)主義民主政治(理解)

3.關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)

4.關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)(理解)

5.關(guān)于推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)(理解)

6.關(guān)于全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平(理解)

第三節(jié)科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位

一，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的不斷發(fā)展(理解)

二、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持的指導(dǎo)思想(理解)

第四章中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入新時(shí)代一、歷史成就和歷史變遷(理解)

二、主要社會(huì)矛盾的變化(主)

三、新時(shí)代(大師)的內(nèi)涵和意義

第五章是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)

靠前節(jié)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

一、近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想(理解)

二、中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)內(nèi)涵(大師)

三、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)(大師)

第二節(jié)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略部署

靠前，開(kāi)始全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程(大師)

二、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化“兩步走”戰(zhàn)略的具體安排(掌握權(quán)力)。

第六章“五位一體”總體布局靠前節(jié)建設(shè)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系

一、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度(主人)

二、貫徹新的發(fā)展觀(大師)

第三，深化供給側(cè)(主)結(jié)構(gòu)改革

四、建設(shè)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系的主要任務(wù)(理解)

第二節(jié)發(fā)展社會(huì)主義民主政治

一、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路(理解)

二、完善人民當(dāng)家作主(主人)制度

三、鞏固和發(fā)展愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(理解)

四、堅(jiān)持“一國(guó)兩制”，推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一(主人)

第三節(jié)促進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮

一、牢牢把握思想工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)(主人)

二、培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(大師)

第三，增強(qiáng)文化自信，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)(理解)

第四部分堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生

一、改善治安改善民生(大師)

二、堅(jiān)持整體國(guó)家安全觀(理解)

第五節(jié)建設(shè)美麗中國(guó)

一、堅(jiān)持人與自然(主人)和諧共處

二、形成人與自然(主人)和諧發(fā)展的新格局

三、加快生態(tài)文明體系改革(理解)

第七章“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局

靠前節(jié)全面建設(shè)小康社會(huì)

一、全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)涵(大師)

二、全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)(碩士)

第三，取得勝利，全面建設(shè)小康社會(huì)(大師)

第二節(jié)全面深化改革

一、堅(jiān)定不移全面深化改革(碩士)

二、全面深化改革的總體目標(biāo)和主要內(nèi)容(碩士)

三、正確處理全面深化改革中的重大關(guān)系(主)

第三節(jié)全面依法治國(guó)

一、依法治國(guó)總體戰(zhàn)略的形成與發(fā)展(理解)

二、中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路(大師)

三、深化依法治國(guó)實(shí)踐(大師)

第四節(jié)全面從嚴(yán)治黨

一、新時(shí)期黨建工作的總體要求(理解)

第二，把黨的政治建設(shè)放在靠前位(主)

第三，全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上(理解)

第八章全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化

靠前節(jié)堅(jiān)持走中國(guó)特色的建軍之路

一、習(xí)近平的建軍思想(理解)

第二，堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)(理解)

三、建設(shè)世界一流軍隊(duì)(理解)

第二部分推動(dòng)國(guó)防和民用技術(shù)一體化的深入發(fā)展

一、堅(jiān)持富國(guó)強(qiáng)兵的統(tǒng)一(理解)

第二，加快形成國(guó)防和民用技術(shù)一體化的深度發(fā)展模式(理解)

第九章中國(guó)特色大國(guó)外交

靠前節(jié)堅(jiān)持和平發(fā)展道路1、世界正處于大發(fā)展、大變革、大調(diào)整(理解)的時(shí)期

二、堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策(大師)

第三，推動(dòng)建立新型國(guó)際關(guān)系(大師)

第二部分促進(jìn)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建

一、建立人類命運(yùn)共同體的背景(理解)

二、建設(shè)人類命運(yùn)共同體(主人)理念的內(nèi)涵

第三，討論并建立一個(gè)人類命運(yùn)共同體(主人)

四、推進(jìn)“一帶一路”國(guó)際合作(碩士)

第十章堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)

靠前節(jié)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵在黨

靠前，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史和人民的選擇(認(rèn)識(shí))

二、中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征(大師)

三、中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代的歷史使命(大師)

第二節(jié)堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)

靠前，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量(理解)

第二，確保黨始終統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方(理解)

三、全面提高黨的執(zhí)政能力(認(rèn)識(shí))

2021年河北?？脊嫖窗l(fā)布。準(zhǔn)備參加考試的考生必須在考試前做好考試準(zhǔn)備。2021年河北省?？家曨l課程已經(jīng)更新，考生可以登錄樂(lè)貞教育觀看。

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